杏彩体育，揭开南方建筑面纱

　　经历了这么多年的沧桑之后，堆满历史尘埃的岭南建筑在低声絮语过去的辉煌的同时也在迷茫着它的未来应走向何方。为了共同探讨“建筑南方”的这个深沉话题，在南沙原创主持建筑师刘珩的巧妙引领之下，展开了一场别开生面的“四冯”对话。

　　围绕这个主题，刘珩首先强调谈论的是建筑的“动词性”：是“建筑南方”而非“南方建筑”，因此本次讨论的定位也就在如何建筑南方性上，杏彩体育官方并和观众一起提出疑问，岭南建筑发展了这么多年，为何不见起色？未来的岭南建筑又该往何方向走？岭南建筑是否也需要跨界？在建筑南方的话题的牵引下，南方建筑的面纱被揭起，深圳、广州等这些有着不同性格的南方城市各自的建筑特性，在他们的探讨中，也理出了不同的脉络。恰好这“四冯”都是特能“侃”的人，所以他们一坐在台上，幽默的谈吐使这个似乎带着历史与沉重的话题变得非常轻松，现场笑声连连，掌声不断。

　　冯原向来对广东发展史有较深的认识，因此在讨论“建筑南方”这个话题时，他首先谈到历史问题。近代以来，中国的传统价值观分为两种：向心的价值观和离心的价值观。广东地理的边缘性让它一直以来都遵从了离心的价值观杏彩体育，建筑亦是如此。广东的建筑从来都不被视为正统。但他认为文化偏好是把双刃剑，不能用其讨论问题。而回到现时问题时，他说，当下建筑业处于两重空间里面：一层是官方的机构、院校的设计院系以及重大项目所组成的三位一体的体系，一层是独立建筑师、小型建筑事务所以及小型重要项目所组成的三位一体的体系，而要思考“建筑南方”，正应该深入思考这种景观背后所隐藏的问题。

　　睿智犀利的冯江跟大家分享了他之前的一个叫“在阳光下”的项目，但自己对其的定义是“毒辣”而非“优美”，也就是说，它要应对残酷的社会现实，即现今南方的特性在急剧地变化着；同时，我们可以看到，当下的广州建筑的地域性日趋消失，同时多样性也提高了，而这是否就意味着广州不需要地域性了？答案是开放的。但是在广州这样的“第二事件城市”，还是没有必要搞得太纯粹，建筑应该要看到城市的发展方式。当说到热门词“跨界”时，他明确表示，“界”是个很重要的问题；本来在20世纪80年代，不存在所谓的“界”，但随着现代社会工作细分、专业分工，“界”也就划出来了。

　　冯峰也是个极擅言辞之人，他的发言和他的思想一样，简洁而深刻。他一句“建筑业是最没有希望的行业”，引来全场的哄堂大笑的同时也让大家陷入了深思。他坚持，与其相信行业，不如相信个人，因此，自己不想进入任何行业，因为一个行业若是建立起来，那么容易把简单的事情变复杂。而当一个行业开始说到“跨界”，就说明该行业开始出现了问题。一个行业若是兴盛中，那是没有时间去谈“跨界”的。建筑业或许应该思考下出现了什么问题。当说到了“建筑南方”这个主题，他指出，地方性之所以会被提出，跟植根在人们的脑海深处的记忆有关。像很多人以为“城中村”是丑的、不好的事件，但事实上，它已成为我们的记忆，也因此具有地域性的特征。它之所以会被留下来，也是因为它能唤起我们的记忆。

　　来自深圳的建筑设计师冯果川谈吐幽默，举止洒脱，他那风趣又极富深度的讲话折服了现场的听众。他用拉康的镜像理论来解释深圳建筑的发生，让人印象深刻。20世纪90年代以来的深圳的建筑在很大程度上是设计师们对另一种世界的想象，这种想象一般是建立在对港澳台的想象并且投射在深圳的建筑上，是“我”之外的“我”。也就是说，深圳和香港的建筑构成了一种镜像关系。因为对香港的想象，所以造出了深圳。

　　近年来，深圳的建筑师已经慢慢地失去了设计的，因为他们之前那种浪漫的无序的想象已经不存在，设计的概念趋于平和。深圳可以说是中国第一个全国性城市，可称为“白色香港对面的红色香港”。特殊的地理位置特殊的背景造就了特殊的深圳建筑。而当说到中国建筑的现状时，他认为，由于所处的社会背景的不同，所以中国建筑师无法和西方讨论共时的问题。中国的建筑师目前还是个“阉人”，很少有中国建筑师是独立的个体，首先必须得拉下脸承认这件事，然后再让自己成为完整的人，找到独立精神，把根找回，才有资格和西方共同探讨同个问题。